jeux de l'être et mots fantômes, mots peu courants mais bien réels a définir selon son délire

[San Kukai]

Je vais de ce pas prendre soin de mon albedo.

Voici le contexte dans lequel ce mot nous a été proposé.

Par déduction, un albedo peut donc nous appartenir ; il s'agit donc d'une chose ou d'un animal… À moins qu'il ne s'agisse d'un être ; l'auteur se situerait dans ce cas dans le cadre d'une société esclavagiste, ou d'un groupe dont la prédominance d'un sexe ou d'une caste sur l'autre octroie à la catégorie dominante un droit de propriété sur les catégories inférieures.

Admettons la première hypothèse (la seconde n'étant cependant pas à écarter totalement) : un albedo est une chose, ou un animal. Cet albedo peut appartenir à une personne et une seule, puisqu'il s'agit de mon albedo nous dit le propositionneur.

On écartera donc tout ce qui peut appartenir à la collectivité : les montagnes à vaches, les chemins vicinaux, les cloches de bronze, les ors de la République, ainsi que tout ce qui n'appartient à personne : les eaux non-territoriales ainsi que les êtres qui y résident (exclusivement les métazoaires triblastiques à symétrie bilatérale non-métamérisés et les octopodiformes munis d'une coquille à chambre et siphon). On y voit tout de suite plus clair.

L'inénarrable auteur de l'anecdote initiale nous informe qu'il va de ce pas prendre soin de [son] albedo. On va donc vers un albedo par la force des choses, celui-ci ne venant pas à nous. L'albedo n'est donc pas un lévrier irish wolfhound, un grand aigle huppé (dit martial) ou une licorne rose invisible.

L'albedo est par conséquent un animal inerte – ou immobilisé, ou retenu dans un espace ferm頖 ou bien une chose. Ce ne peut pas être un animal aquatique de grandes dimensions, vers lequel on ne va pas de ce pas, mais de cette palme… Ce ne peut pas être non plus un animal ou une chose répugnants (une larve de 20 à 30 mm de long dotée de fortes mandibules, un poisson téléostéèn serpentiforme, ou encore une exonération de consistance molle de type rectocolitique) desquels on n'irait prendre soin qu'à reculons.

Pour écarter le règne animal, il est écrit dans Les Pitres aux Romains : ne prenez pas soin de la chair pour en satisfaire les convoitises. L'albedo n'est donc pas fait de chair (faut pas faire l'idiot avec les Pitres). Il s'agit par voie de conséquence définitivement d'une chose (ou d'un animal sans chair du type des protozoaires ciliés, mais bon… faudrait vraiment être totalement chtarbé pour prendre soin d'une paramécie).

On aurait pu commencer par là, ça nous aurait fait gagner du temps.

Quelles sont donc parmi les choses qui appartiennent à un individu, celles dont on prend soin et vers lesquelles on va de ce pas ?

Écartons derechef celles qui étaient immédiatement à portée de main de l'auteur lorsqu'il rédigea son billet : tout ou partie de son propre corps (en plus, on a dit : pas la chair… faut suivre un peu…), un ordinateur et ses organes périphériques, le mobilier alentour, les vêtements que l'on porte traditionnellement devant sa table de travail (petite nuisette en satin rose pâle, mules en feutre de Chine ornées de tresses d'organdi, châle de soie sauvage noir orné d'une scène pastorale brodée à la main par une petite pensionnaire d'un hospice de bienfaisance pour les enfants de nécessiteux).

Un albedo est définitivement, par voie de conséquence, définitivement et sans appel, en un mot comme en cent, n'y allons pas par quatre chemins : une potiche ansée en faïence de Satsuma, dont le fretel du couvercle en chien de Fô est lui-même en biscuit émaillé.

Notre ami Wall va donc de ce pas laver son albedo à l'aide d'une brosse douce mouillée d'eau savonneuse. Il va ensuite la rincer puis l'essuyer avec un chiffon en fil blanc. Si quelques traces persistent, il saupoudrera du bicarbonate de soude sur un chiffon dont il frottera doucement l'albedo. Au besoin, il fera disparaître les dernières traces de tartre avec de l'esprit de sel.

C'est mon dernier mot, Jean-Pierre !

[Wall]

Je vais de ce pas prendre soin de mon albedo.

Voici le contexte dans lequel ce mot nous a été proposé.

Par déduction, un albedo peut donc nous appartenir ; il s'agit donc d'une chose ou d'un animal… À moins qu'il ne s'agisse d'un être ; l'auteur se situerait dans ce cas dans le cadre d'une société esclavagiste, ou d'un groupe dont la prédominance d'un sexe ou d'une caste sur l'autre octroie à la catégorie dominante un droit de propriété sur les catégories inférieures.

Admettons la première hypothèse (la seconde n'étant cependant pas à écarter totalement) : un albedo est une chose, ou un animal. Cet albedo peut appartenir à une personne et une seule, puisqu'il s'agit de mon albedo nous dit le propositionneur.

On écartera donc tout ce qui peut appartenir à la collectivité : les montagnes à vaches, les chemins vicinaux, les cloches de bronze, les ors de la République, ainsi que tout ce qui n'appartient à personne : les eaux non-territoriales ainsi que les êtres qui y résident (exclusivement les métazoaires triblastiques à symétrie bilatérale non-métamérisés et les octopodiformes munis d'une coquille à chambre et siphon). On y voit tout de suite plus clair.

L'inénarrable auteur de l'anecdote initiale nous informe qu'il va de ce pas prendre soin de [son] albedo. On va donc vers un albedo par la force des choses, celui-ci ne venant pas à nous. L'albedo n'est donc pas un lévrier irish wolfhound, un grand aigle huppé (dit martial) ou une licorne rose invisible.

L'albedo est par conséquent un animal inerte – ou immobilisé, ou retenu dans un espace fermé – ou bien une chose. Ce ne peut pas être un animal aquatique de grandes dimensions, vers lequel on ne va pas de ce pas, mais de cette palme… Ce ne peut pas être non plus un animal ou une chose répugnants (une larve de 20 à 30 mm de long dotée de fortes mandibules, un poisson téléostéèn serpentiforme, ou encore une exonération de consistance molle de type rectocolitique) desquels on n'irait prendre soin qu'à reculons.

Pour écarter le règne animal, il est écrit dans Les Pitres aux Romains : ne prenez pas soin de la chair pour en satisfaire les convoitises. L'albedo n'est donc pas fait de chair (faut pas faire l'idiot avec les Pitres). Il s'agit par voie de conséquence définitivement d'une chose (ou d'un animal sans chair du type des protozoaires ciliés, mais bon… faudrait vraiment être totalement chtarbé pour prendre soin d'une paramécie).

On aurait pu commencer par là, ça nous aurait fait gagner du temps.

Quelles sont donc parmi les choses qui appartiennent à un individu, celles dont on prend soin et vers lesquelles on va de ce pas ?

Écartons derechef celles qui étaient immédiatement à portée de main de l'auteur lorsqu'il rédigea son billet : tout ou partie de son propre corps (en plus, on a dit : pas la chair… faut suivre un peu…), un ordinateur et ses organes périphériques, le mobilier alentour, les vêtements que l'on porte traditionnellement devant sa table de travail (petite nuisette en satin rose pâle, mules en feutre de Chine ornées de tresses d'organdi, châle de soie sauvage noir orné d'une scène pastorale brodée à la main par une petite pensionnaire d'un hospice de bienfaisance pour les enfants de nécessiteux).

Un albedo est définitivement, par voie de conséquence, définitivement et sans appel, en un mot comme en cent, n'y allons pas par quatre chemins : une potiche ansée en faïence de Satsuma, dont le fretel du couvercle en chien de Fô est lui-même en biscuit émaillé.

Notre ami Wall va donc de ce pas laver son albedo à l'aide d'une brosse douce mouillée d'eau savonneuse. Il va ensuite la rincer puis l'essuyer avec un chiffon en fil blanc. Si quelques traces persistent, il saupoudrera du bicarbonate de soude sur un chiffon dont il frottera doucement l'albedo. Au besoin, il fera disparaître les dernières traces de tartre avec de l'esprit de sel.

C'est mon dernier mot, Jean-Pierre !

Votre pouvoir de déduction me souffle, mon cher Loch Holmes ! (Surtout pour la nuisette, etc... )

[gaspou]

La méthodologie de San Kukai est tout à fait admirable, il mérite bien le titre de bulldozer intellectuel qui lui a été décerné par la fédération mesopotamienne de l'oulipo (au cours d'une cérémonie émouvante retransmise sur TF1 le 29 février 2005 (année non bissextile) à 25h12.

Il est clair que ma proposition ne prenait pas en compte cette approche contextuelle. Quelques recherches dans mon Grand Robert Illustré édition 1947 m'ont permis de retrouver un autre sens d'albedo, qui tombe sous le sens une fois qu'on réfléchit un peu. Un albedo est un prie-dieu muni de roulettes (une directrice mobile à l'avant et deux fixes à l'arrière) utilisé par les enfants de choeur entre les deux guerres mondiales pour organiser des courses dans le transept des églises romanes (les courses d'albedo étaient tacitement interdites dans les églises gothiques par la fédération française des enfants de choeur albédistes pour des raisons qui m'échappent actuellement, mais mes recherches ne sont pas terminées).

L'inventeur de ce sport est un employé laïc de la paroisse de Saint Cucufa, à Juvenas-lès-albères (pyrénées orientales), qui a enthousiasmé les enfants de choeur de sa paroisse par son invention; il a longtemps été champion de france de la spécialité, avant de périr tragiquement lors de l'ouverture inopportune de la porte du confessionnal alors qu'il arrivait à une vitesse vertigineuse. Ses exploits sont restés dans toutes les mémoires, et chaque compétition commençait par un rappel de ses plus beaux exploits, scandés par des soupirs d'admiration: "ah ! le bedeau ...". Les spectateurs ont rapidement identifié le sport avec ces soupirs rituels, et le bolide a été lui-même surnommé "albedo".

Ce sport est malheureusement tombé en désuétude à la suite du remplacement, décidé par Paul VI lors du Concile Vatican II, des prie-dieu (vous noterez qu'on ne dit pas les prie-dieux, car ce serait blasphématoire) par de longs bancs munis de repose-genoux; quelques irréductibles ont tenté de les munir de roulettes, mais la médiocre maniabilité de l'engin a rapidement fait renoncer les enfants de choeur qui se sont rabattus sur les bombes à eau bénite, le lancer de cierge, et les sauts de puce à l'ostie (non consacrée).

L'histoire n'a pas retenu le nom du bedeau créateur de ce sport ancêtre de la Formule 1, et c'est bien dommage.

Ce message a été modifié par gaspou - 10 Oct 2006, 14:16.

[Guest_blueliz_*]

licorne rose invisible.

merci San Kukaï je viens d'avoir une révélation !! J'avais bien remarqué quelques signes de sa présence ! C'est magnifique

[baron]

L'albedo est un terme psychanalytique qui désigne la propension chez les innocentes jouvencelles (Qui a dit les oies blanches ?) à émouvoir ses sens, sans percevoir encore que ce pourrait être un appel à la conjuctio. En cela, il se différencie de la libido, où l'appel n'est plus inconscient ou refoulé.

+++++++++++++

On emploie également ce terme en architecture bio-climatique comme synonyme du facteur de réflexion des matériaux.
Là où le géographe parlera des ville blanches du pourtour de la Méditerannée, le photographe parlera de leur luminance et l'ingénieur-poète de leur albedo.

Il faut donc en conclure qu'en cette saison où les jours s'assombrissent, notre camarade s'en va illuminer son quotidien et chauler sa façade (Ceci n'est pas à prendre au sens de la première définition !) ou recouvrir de sable blanc sa terrasse de brique pilée.

++++++++++++++++

Les courses d'nfants de chœur sont une vieille pratique. On peut voir au musée de Louvain-la-Neuve un Christ aux rameaux monté sur une ânesse à roulettes, dont l'encolure fut maintes fois brisée sous le poids desdits acolytes, juchés dessus pour de folles cavalcades dans la liesse de la proche fin du carême…

[Cliquer sur l'image du centre, ici à droite, pour en percevoir une vision multiple et en partie virtuelle – mais sans les roulettes…]

[Wall]

L'albedo est un terme psychanalytique qui désigne la propension chez les innocentes jouvencelles (Qui a dit les oies blanches ?) à émouvoir ses sens, sans percevoir encore que ce pourrait être un appel à la conjuctio. En cela, il se différencie de la libido, où l'appel n'est plus inconscient ou refoulé.

+++++++++++++

On emploie également ce terme en architecture bio-climatique comme synonyme du facteur de réflexion des matériaux.
Là où le géographe parlera des ville blanches du pourtour de la Méditerannée, le photographe parlera de leur luminance et l'ingénieur-poète de leur albedo.

Il faut donc en conclure qu'en cette saison où les jours s'assombrissent, notre camarade s'en va illuminer son quotidien et chauler sa façade (Ceci n'est pas à prendre au sens de la première définition !) ou recouvrir de sable blanc sa terrasse de brique pilée.

++++++++++++++++

Les courses d'nfants de chœur sont une vieille pratique. On peut voir au musée de Louvain-la-Neuve un Christ aux rameaux monté sur une ânesse à roulettes, dont l'encolure fut maintes fois brisée sous le poids desdits acolytes, juchés dessus pour de folles cavalcades dans la liesse de la proche fin du carême…

[Cliquer sur l'image du centre, ici à droite, pour en percevoir une vision multiple et en partie virtuelle – mais sans les roulettes…]

M'sieu l'baron a glissé dans son message une définition (quasi) correcte du mot...

[gaspou]

L'ânesse à roulettes ? je savais que je n'étais pas loin !

[Wall]

Il vous reste quelques minutes pour laisser votre imagination divaguer... A 16h30, la vérité vous sera révélée dans son étincelante clarté...

[San Kukai]

licorne rose invisible.

merci San Kukaï je viens d'avoir une révélation !! J'avais bien remarqué quelques signes de sa présence ! C'est magnifique

Nous pouvons à loisir poursuivre le débat sur La Licorne Rose Invisible (La Paix Soit Avec Elle et Bénis Soient Ses Sabots Sacrés) sur le fil pastafarien.

______


Les productions de mes amis érudits ci-dessus me remplissent d'admiration et d'allégresse. Ça commence à tutoyer le sublime.

[Wall]

albedo (ou albédo) :

Le Petit Robert : phys. astron. Fraction du flux total de particules incidentes renvoyé par réflexion diffuse à la surface de séparation de deux milieux.

Wikipedia : L'albédo est le rapport de l'énergie solaire réfléchie par une surface sur l'énergie solaire incidente. On utilise une échelle graduée de 0 à 1, avec 0 correspondant au noir, pour un corps avec aucune réflexion, et 1 au miroir parfait, pour un corps qui diffuse dans toutes les directions et sans absorption de tout le rayonnement électromagnétique visible qu'il reçoit.

Quand je parlais de prendre soin de mon albedo, il s'agissait donc d'aller me décrasser par une toilette bien méritée après une dure journée de labeur.

C'est donc baron qui a dégoté la bonne définition, s'assurant ainsi le droit de proposer le prochain mot.

Ce message a été modifié par Wall - 10 Oct 2006, 15:30.

[baron]

l'baron a glissé dans son message une définition (quasi) correcte du mot...

Les règles du jeu demandant qu'on travaille de mémoire, si enfin le sens se fait jour,
et si l'on ne veut dévoiler ce que d'aucuns ne sauraient voir, ce n'est pas toujours étincelant car
l'éclat de la jeunesse et l'ardeur impudente des esprits présomptueux les pousse à s'aventurer dans des approximations
où la sincérité le dispute à l'aveuglement. Quelle est donc la part d'innoncence dans ces portes ouvertes à la débauche d'explications aussi scientifiques qu'éblouissantes.



P.S. Il est passé 16 h 30. Que nous dit Wall ?

[Wall]

P.S. Il est passé 16 h 30. Que nous dit Wall ?

Lève les yeux, baron !
C'est ta voix que nous guettons désormais !

Edit : baron s'est déconnecté...

Ce message a été modifié par Wall - 10 Oct 2006, 15:52.

[baron]

Je vous propose un mot ancien qui n'a survécu que dans les marches les plus extrêmes de la francophonie : Qu'est-ce qu'une biloque ?

[small]Je dois m'en aller à présent. Je vous laisse donc chercher en aveugle pendant 24 heures. Si le vrai sens en était connu d'aucuns et dévoilé avant mon retour, qu'ils s'arrogent le droit d'en témoigner.[/small]

Bon amusement !

+++++++++

[small]

Edit : baron s'est déconnecté...

Après quinze minutes d'inactivité sur un sujet, le nom disparaît du champ des utilisateurs, même si la fenêtre reste ouverte et que l'on travaille sur l'éditeur rapide… [/small]

Ce message a été modifié par baron - 10 Oct 2006, 15:58.

[gaspou]

Je m'empresse de gagner en vous annonçant sans plus de détour qu'une biloque est une petite machine à calculer manuelle utilisée dans le sud-ouest de la France qui marchait très mal. Son inventeur (qui avait accolé son prénom au nom du pays pour nommer son jouet effarant) a été rapidement brûlé sur le bûcher le plus proche et le moins chaud (c'est beaucoup plus douloureux), de même que son autre invention (la fenêtre) qui marchait aussi mal. Des années plus tard, le stevoï l'a remplacé avantageusement grâce à son disaïgne enthousiasmant.

[Wall]

N'oublions pas que baron est Belge, or gaspou s'égare du Nord.

La biloque (à poussières) est une simple amélioration de la loque à poussières, appelée chiffon au sud de l'Escaut. Comme son nom l'indique, la biloque est constituée de deux loques attachées au bout d'un manche, à la manière des plumes d'un plumeau. La simple loque présentant l'inconvénient de laisser la poussière se redéposer, on pensa résoudre le problème avec la biloque, la première loque soulevant la poussière, la seconde la captant avant qu'elle n'ait eu le temps de se redéposer. Cette solution n'étant qu'imparfaitement satisfaisante, on mit plus tard au point la triloque, puis la quadriloque. C'est alors qu'on inventa l'aspirateur, puis le mini-aspirateur sans fil.

Cette pratique de la surenchère dans les technologies primitives ne se rencontre guère plus que dans le rasoir. Nous en sommes à quatre lames. Il y a fort à parier qu'on proposera bientôt à la vente des rasoirs électriques. Aspirants.

Ce message a été modifié par Wall - 10 Oct 2006, 16:10.

[gaspou]

L'explication de Wall m'a tenté. Mais l'étymologie de loque nous interdit cette solution. Le mot "loque" est directement dérivé du celte "loc'h" qui, comme chacun sait (sauf Wall apparemment), a été importé en français par l'influence grecque (les athéniens ayant adopté ce mot suite à une invasion celte d'Athènes passée inapercue sous Périclès); le signifiant wallien devrait donc avoir comme signifié "dyloque", comme dyptique, du grec "duo", et non pas biloque. C'est une erreur tout à fait pardonnable, néanmoins, comme disait le Sphynx.

[Wall]

L'explication de Wall m'a tenté. Mais l'étymologie de loque nous interdit cette solution. Le mot "loque" est directement dérivé du celte "loc'h" qui, comme chacun sait (sauf Wall apparemment), a été importé en français par l'influence grecque (les athéniens ayant adopté ce mot suite à une invasion celte d'Athènes passée inapercue sous Périclès); le signifiant wallien devrait donc avoir comme signifié "dyloque", comme dyptique, du grec "duo", et non pas biloque. C'est une erreur tout à fait pardonnable, néanmoins, comme disait le Sphynx.

Si nous parlons étymologie, alors il faudra opter pour la plus vraisemblable origine latine de la racine -loque, du latin signifiant parole, et qui a donné éloquence, loquace, et d'autres. Cher gaspou, je vous sens interloqué. Mais voici le coup de grâce.

Car c'est précisément ce sens que l'on retrouve dans un biloque homonyme du précédent (le double chiffon à poussières, est-il besoin de le rappeler), qui a vu son usage décroître, avant de disparaître tout à fait, en raison de l'extrême rareté de ce qu'il désigne, en particulier en ces temps d'ignorance linguistique crasse.
Car c'est bien de langue qu'il s'agit, à telle enseigne que le biloque a parfois été confondu avec le proche bilingue. Biloque et bilingue parlent en effet deux langues. Mais le biloque a cette particularité unique qu'il les parle en même temps, comme s'il était son propre interprète de conférence, le léger décalage en moins. La biloque n'en est que la variante féminine.

Même Nelson Monfort n'est pas biloque, c'est vous dire si ça ne se trouve pas sous la lame d'un patineur à glace.

Ce message a été modifié par Wall - 11 Oct 2006, 09:13.

[gaspou]

Je ne peux qu'admirer un tel sommet de mauvaise foi. J'en reste tout interlocuté, et m'incline tout en rentrant ma dyloque dans mon pantalon.

[Wall]

De toute façon, gaspou, vous n'êtes qu'un gloupier tout juste habile à jouer du décoccylateur pour berner votre monde !

[gaspou]

Malédiction, je suis démasqué ! il n'aura pas fallu longtemps ...

[Wall]

Tiens, pym est là... Peut-être allons-nous en savoir davantage...

[San Kukai]

Biloquer signifie « verrouiller une serrure par deux tours de clef ». Certains (les sots…) pensent à tort que le mot viendrait de bi- (deux) et -loquer (fermer), mais l'étymologie de ce mot est plus complexe que ne le laisse croire son apparence première.

Le mot biloque est en effet né de l'exclamation « by Locke! », du nom de John Locke (Wrington, Somerset, 1632 - Oates, Essex, 1704).

Ce philosophe empiriste anglais, penseur de l'Enlightenment (les Lumières anglaises), soutenait que l'idée était produite par l'être de façon empirique, et non pas innée (l'âme contenant passivement des idées indépendamment de l’expérience), comme l'affirmaient les platoniciens de Cambridge.

En dépit de son mépris des athées, les thèses de Locke seront reprises par nombre de Loges de Free Masons anglaises, où l'on usera pendant le XVIIIe siècle de l'expression by Locke! en remplacement de by God! ou by Jove! (Jehova), rendant ainsi hommage à ce promoteur de la Loi naturelle qui, l'un des premiers, affirma que les hommes sont libres et égaux.

C'est à partir des années 1730, avec l'ouverture des premières loges française, que l'exclamation by Locke!, importée d'Angleterre, perdra le caractère vernaculaire de sa prononciation pour devenir biloque !, avec un fort accent français à la clef.

Comme souvent en pareil cas, le sens initial se perdra peu à peu le long du chemin qui parcourt le XVIIIe siècle, mais l'usage du terme sera conservé dans les Loges. Ainsi, biloquer prendra progressivement le sens de « fermer à double tour », l'officiant demandant en début de tenue au responsable de la porte si celle-ci est bien fermée selon les termes du rituel : « la porte est-elle close et bien close ? », ce à quoi il lui est répondu : « elles est close biloque ! (by Locke!), je le jure ! ».

Malgré la discrétion qui doit planer sur les rituels de ces sociétés, l'usage du mot biloque est passé dans le langage courant, suite à sa révélation au grand public par Léo Taxil (Marie Joseph Gabriel Antoine Jogand-Pagès) dans son ouvrage La Franc-maçonnerie dévoilée (1887).

Ce message a été modifié par San Kukai - 10 Oct 2006, 18:09.

[pym]

bonsoir...

désolé de ce long silence. L'administrateur réseau avait coupé les connexions internet... uniquement intranet restant Je me connecte en wireless pour vous répondre !

Voilou, voilà : le gloupier est un mot en patoi berrichon. Il désigne les oiseaux qui plongent dans l'eau pour aller chercher des poissons sous l'eau, faisant "gloup" au moment où ils rentrent dans l'eau (martin pêcheur par ex)

Bonne soirée à tous depuis Madagascar !

[San Kukai]

Voilou, voilà : le gloupier est un mot en patoi berrichon

Va falloir faire avaliser l'acception par Grognon !

[gsub]

Pardon de m'immiscer
J'ai utilisé un mot dans cette conversation, apparemment incompris.
Evidemment vous trouverez rapidement le sens, mais si quelqu'un pouvait me préciser son origine (j'ai un début de piste, mais un peu flou).
(cf "je ne peux pas le biliviter", du même acabit mais de mon cru)

[San Kukai]

J'ai utilisé un mot dans cette conversation, apparemment incompris.

Il n'est pas resté incompris dans tous les fils…

[gaspou]

Surlecuté ? ce n'est pas dans le Robert ? incroyable ... c'est simplement pour des raisons euphoniques que le "t" a remplacé le "l" orthographiquement correct (si je puis me permettre cette tautologie).

[hubeert]

j'ai pas autant de science dans ma pôv tête mais le simple bon sens m'indique une autre signification au mot biloquer; c'est du francais d'avant le net;
pour quelqu'un qui parlait seul ( ou a lui même) on disait et bien tu soliloques? donc
biloquer cest tout simplement dialoguer; parler a deux ; par extention au lieu de chater on aurait pu dire
viens tu ce soir biloquer sur msn?



les psy disent qu'ils faut biloquer dans un couple ou avec ses enfants les exemple sont infinis
-que fais tu ce soir ?
-Je biloque avec mon épouse

[Wall]

Je rappelle aux honorables contributeurs de ce fil qu'il ne s'agit en aucun cas ici de définir un verbe, mais bien un nom.
Au diable donc ce biloquer, que l'on s'amuse ici à parer de tous les sens imaginables... A quand « roter de la bile », « jouer au bilboquet avec Bill Gates », « lire Boule et Bill un soir de grand vent », ou encore « faire l'amour sur un canoë en buvant de la bière bon marché » ? Hein ? Non mais je vous jure...

[docphil]

Biloque est en fait un ancien terme d'anatomie italienne. L'anatomiste Jacopo Berengario da Carpi (v.1470-1530), qui d'ailleurs par sa faculté à disséquer très finement les cadavres a donné son nom au carpaccio, avait donc découvert que la bile ne s'écoulait pas librement du choledoque au duodenum. Il en avait déduit la présence d'un petit "loquet" au bas de cette voie biliaire pour expliquer ce phénomène et l'avait donc appelé biloque.
La découverte du microscope par Antoine van Leuwenhoek (1632-1723) a bien sûr révolutionné le concept puisqu'il a permis de montrer qu'il s'agissait en fait un muscle rond (un sphincter) actuellement appelé sphincter d'Oddi puisque c'est l'anatomiste Oddi Marco (1864-1913) qui en a fait la description la plus complète

Ce message a été modifié par docphil - 11 Oct 2006, 11:14.